Los sacerdotes y su labor pastoral en el centro penitenciario de Albocàsser

Los presos encuentran en los asistentes religiosos de una prisión a un “amigo” que les puede ayudar a hacer más agradable la privación de libertad y al que acuden con confianza y les guardan un gran respecto. Así lo narra a Vinaròs.News Jordi Tomàs, uno de los tres sacerdotes que realizan periódicamente su labor pastoral para los internos del centro penitenciario Castellón II situados en Albocàsser.

“Ellos confían en nosotros, somos gente que los tratamos de tú a tú, no los miramos como si nosotros fuéramos superiores, no les preguntamos nunca qué delito han cometido, no nos importa, nos da igual”. “Así encuentran en nosotros un amigo, viene a nosotros en confianza, saben que somos más afables pero entonces también piensan que seremos más condescendientes, casi llegan a abusar de esa confianza”.

Los presos no dudan en pedirles cualquier cosa que les puedan facilitar, desde un bolígrafo hasta un sello y una postal, “son necesidades para ellos, aunque sea la cosa más simple, por ejemplo, te vienen con una zapatilla deteriorada pidiéndote que les pongas pegamento porque la suela se está soltando”. Ropa, dinero, tarjetas de móvil, piden de todo, “por pedir que no quede”. De esta forma, los sacerdotes también se convierten en correa de transmisión con los asistentes sociales, que son los que en último término deben cubrir esas pequeñas necesidades. Así, estas ayudas materiales se regulan en función de si el preso disfruta de una paga o un “peculio”, que viene a ser como una cuenta corriente donde se les ingresa desde la familia unos ahorros para sus gastos habituales. “Siempre nos piden cosas de poco valor, sencillas, por ejemplo, el otro día uno me pidió una pila para el reloj, no pararían de pedir cosas, así que también debemos tenerlo en cuenta”. No solamente son los sacerdotes una forma de conseguir esas pequeñas cosas.

Los más creyentes se confiesan, para recibir el Sacramento y también para tener a alguien con quien sincerarse y recibir un apoyo moral. “Quieren hablar con nosotros para desahogarse, somos en esos momentos un poco psicólogos” por eso son muchos los que piden poder hablar con los sacerdotes. “Están muy necesitados de afecto, amor, cariño y lo encuentran en los sacerdotes que allí acudimos, no solamente los católicos, sino también los de otras religiones, no les importa acudir a otros que también acuden al centro”. Tratar con un posible sacerdote condenado por delitos de carácter sexual, dado que recientemente se han dado varios presuntos casos en la provincia castellonense, no debería ser distinto que con cualquier otro preso, según Tomás. “El sacerdote tiene y tenemos fallos, pecados, lo atenderíamos igual, aunque pueda parecer distinto o especial por ser un compañero tuyo, la misericordia con él sería la misma con los demás, yo creo que en estas circunstancias los obispos nos darían alguna pauta sobre cómo tratarlos o incluso de no tratarlo, pero nosotros los acogeríamos, los escucharíamos…”

RESPETO

La figura del sacerdote es muy respetada por los internos, “al menos lo que he vivido yo hasta ahora, por ejemplo cuando hacemos alguna celebración, si les conminas a corregir una conducta inapropiada en algún momento determinado, te obedecen, basta con decirles que no lo hagan y atienden tu demanda”. Jordi Más es el sacerdote responsable de la pastoral penitenciaria de Albocàsser y cuenta con la colaboración periódica de José Aparisi, de Vilafranca y Jordi Tomás, conciliario de la pastoral penitenciaria de la diócesis de Tortosa. Aparisi y Tomás refuerzan la labor de Mas acudiendo una vez por semana y también cada día quince días un sábado para celebrar una misa.

Ser creyente no es incongruente con haber cometido delitos y están en prisión, “todos hacemos fallos, las circunstancias de la vida te pueden llevar a esto, se nota la diferencia de los presos que vienen a misa y realmente lo viven, la sienten, creen en Dios, confían en él, le piden perdón y esperan que la sociedad les perdone, luego los otros con menos fe, se sienten más amargados, sin alegría, consideran que viven una situación injusta”.

BODAS, BAUTIZOS Y COMUNIONES

Los sacerdotes del centro penitenciario Castellón II además de las misas y la atención personal a los presos, también realizan preparación para sacramentos como el bautizo, la Primera Comunión y la Confirmación de aquellos que lo solicitan. Destaca también su labor de cara a la reinserción social para cuando los internos abandonan la prisión, se encargan de coordinar los primeros pasos cuando pisan la calle tras cumplir condena; se dispone de varios pisos donde inicialmente puedan pernoctar, si no tienen familia esperándoles. “Hablamos con los asistentes sociales, con las personas que les han tratado y hacemos ver a la sociedad que son personas como nosotros, que se les debe dar la oportunidad de que busquen trabajo y no ser marginados porque hayan estado en la prisión, tienen ganas de reinsertarse y no reincidir”.

 “Estaba como nervioso pero a la vez ilusionado por conocer algo nuevo- decía Tomás al contar cómo fueron sus primeros contactos con el centro penitenciario- una prisión parece algo tabú, puedes tener inicialmente algo de miedo, al ver esas puertas, esos controles… pero ha emprendido esta labor ilusionado con alegría, pienso que dado mi carácter, va a ser para mi una buena labor pastoral”. La imagen que tenía de los presos es algo diferente para Tomás desde que acude a Albocàsser, “muchas veces las apariencias engañan, y siempre nos hacemos perjuicios ante los presos, las circunstancias que les rodean son muy diversas, hay de todo, hay quien supongo que se merece estar ahí pero no debemos englobar a todos por igual, no debemos juzgar solo por lo que ha hecho sino también por todas las circunstancias que les rodean”. Jordi Tomás, nacido en Masdenverge, es actualmente el vicario de la parroquia de la Asunción de Vinaròs.

Santi Santamaría: "he reservado un puesto de honor en mi cocina para la Alcachofa de Oro“

Sin duda alguna, la estrella de la noche inicial de la Festa de la Alcachofa en Benicarló fue el carismático Santi Santamaría, uno de los chefs más reconocidos dentro y fuera de nuestras fronteras y que con su restaurante, El Racó de Can Fabes , ha conseguido reconocimientos nacionales e internacionales, incluidos los de la Guía Michelin.

No exento de modestia confesó que cuando le comunicaron que era el candidato elegido para recibir la Alcachofa de Oro, máximo galardón con el que Benicarló premia a personajes ilustres, se planteó qué había hecho para recibir tal distinción, “pero si con ello, puedo ser útil a la campaña de promoción del producto, como elemento de excelencia, para mí es un honor”, aseguró. Santamaría, que destacó por su sencillez y cercanía, es también un hombre de gustos sencillos en la cocina, “si bien es cierto que la sofisticación, rareza, arquitectura, presentación, realzan la estética de un plato, la frescura del producto es un privilegio que los mediterráneos aún podemos disfrutar”, señaló, y sobre sus preferencias en las distintas formas de degustar la alcachofa de Benicarló, admitió que le encantan “a la brasa, que se hagan despacio al calor del fuego, y luego añadir un punto de sal, pimienta y un chorrito de vinagre”, “también las consumo crudas, la hortaliza local tiene un gusto suave, agradable, no es excesivamente amarga, debido seguramente al clima de la zona, que también es suave, aunque en esta campaña me han comentado que las heladas han dañado el cultivo”.

HIJO DE AGRICULTORES

Lo que mucha gente desconoce es que Santi Santamaría, hijo de agricultores, hizo sus primeros pinitos lejos de los fogones, “trabajé en la prensa comarcal, pero luego, mi vida laboral fue por otros derroteros y me dediqué a la gastronomía. Aún así, defiende que la palabra es la máxima expresión de la civilización y “mata el gusanillo” que le queda de aquella etapa escribiendo libros y artículos en prensa sobre gastronomía.

Asimismo, destacó que la Fiesta de la Alcachofa no tiene sólo una vertiente de marketing y promoción del producto, “es un acto de reafirmación que sirve para cohesionar a la sociedad y poner en valor un elemento de distinción”, a la vez que animaba a Benicarló “a defender lo suyo, y en este caso su mejor producto local, la alcachofa”.

Santamaría hizo especial hincapié en la higiene y cuidado a la hora de manipular los alimentos, “ello redunda en beneficio de la calidad de la elaboración del plato”, aspectos como el tiempo y la paciencia también deben tenerse en cuenta, “administrar el tiempo y la práctica, porque no hay que olvidar que el de cocinero es un oficio manual en un mundo tecnificado y ninguna máquina ha conseguido hasta el momento tener la destreza de un cocinero con un cuchillo bien afilado en sus manos”. Haciendo gala de su amabilidad, el prestigioso cocinero regaló a los presentes una receta sencilla, a la par que deliciosa, “un buen arroz con alcachofas de Benicarló es un plato exquisito, y no precisa ser condimentado con carne, porque la combinación es perfecta”. El cocinero reveló que ha reservado un puesto de honor para colocar la Alcachofa de Oro, “en mi cocina, junto al premio Gaudí-Gresol que recibí hace unos meses”.

I més Sant Antoni

Cardigan Bridge: "Los tocados de Marta Stella fueron un amor a primera vista"

Marta Stella, fotografiada por Alvaro García

La música ha acompañado siempre a Cardigan Bridge “dentro de mi cabeza”, algo que le sucede desde que tiene uso de memoria. Cada secuencia vivida,  cada paisaje observado, contenía una música que Cardigan Bridge escuchaba con un oído interno especial y atendía a una banda sonora intransferible, “la música es un lenguaje, al fin y al cabo, otra capacidad de comunicar y contar cosas”. Por eso, quizá, se compone del mismo abecedario que respira la obra de la pintora y diseñadora de Benicarló Marta Stella, y cada vez que tiene un concierto, ya sea en Galicia o en Broadway, Cardigan Bridge sale al escenario acompañada de los tocados de Marta Stella.

Durante los últimos 10 años, Cardigan se ha dedicado profesionalmente a las artes plásticas, aunque, apunta, “la música siempre ha acompañado mis creaciones artísticas, durante todo este tiempo he compuesto temas para  mis instalaciones en museos y salas, para las performance, las proyecciones de mis fotografías…por encargo para piezas de danza…siempre ha estado latiendo ahí”. Fue el pasado año cuando, sin contar con ello, pudo grabar y editar un disco que, de algún modo, se convertía, también, en una sorpresa para ella.

*Cardigan, ¿por qué crees que la música tiene ese poder, esa inmediatez a la hora de cautivar a la gente?

Si bien es cierto que la música tiene esa inmediatez, no sabría yo explicar porque, pero así es….te toca el corazón en un instante, en décimas de segundo una canción puede ponerte los pelos de punta…

*¿Qué tanto por ciento de técnica y cuál de emoción debe contener un tema?

En mi caso, debido a mis limitaciones a nivel de conocimientos de música es de un 100% emoción.

*Tu música es muy lírica. ¿Podrías citar alguna de las influencias más significativas?

Siempre me ha fascinado desde pequeña el jazz, Ella Fitzgerald es siempre música en mi maleta….también Elleanor Mcevoy, Joan Baez o tracy Chapman, la músca de cine de los 50, y el rock , como no!.... Me encanta Blondie, Shunk Anansie, Eagle Eye Cherry, Edith Piaf…la música francesa que me recuerda siempre mi época de estudiante de arte en París….toda la música!  Hay un momento para cada estilo…

*¿Cómo planteas el trabajo con los músicos?  ¿Existe un consenso a la hora de escoger temas, letras, o sabes exactamente, o aproximadamente, qué es lo que quieres?

En mis directos suelo ir o sola o con un guitarrista. Rara vez puedo mover a una banda conmigo pues es complicado para una artista autoproducida, aunque en el disco hemos querido  que fuese completo,  aunque yo  en principio soy cantautora, por lo que es un poco yo me lo guiso y yo me lo como. Cuando llego con los temas ya compuestos y con melodías cerradas, sí me dejo recomendar por mi arreglista Nacho Varela, pues me encanta cómo entiende desde el principio el sentido estético de mis temas, y el aire que le quiero dar a cada uno, es como un interpretador, un traductor imprescindible para mi, le escucho muchísimo, él define la labor de cada músico en cada tema adaptándolo a las ideas que tengo para cada uno de ellos, guardando siempre fielmente la idea primera, tiene muchísimo respeto hacia mis composiciones. Mi amigo, el artista Roberto Díaz que tiene unos conocimientos musicales tremendos y cuyos consejos a nivel de texturas de voz, estilos y enfoque de los temas y del disco han sido  siempre muy acertados, también me ha ayudado mucho.

*Hay canciones con una base más desnuda, y otras con un mayor acompañamiento instrumental. También existen temas más pop.

Es un reflejo de mi personalidad como artista soy multidisciplinar, pinto, fotografío, hago performance…por eso en mis canciones se reflejan varios estilos, que de algún modo son como mi concepto de la vida, un continuo cambio, cada día es distinto al siguiente y eso es lo maravilloso de la vida, la variedad. No me gusta hacer siempre lo mismo y eso lo reflejo en mi música, soy inquieta. Además en  la variedad de estilos se refleja los países  en los que he vivido, y las diferentes formaciones musicales en las que he participado con otros artistas, como mi querido contrabajista Raúl Platz con el que compuse música durante tres años en Barcelona para artes escénicas, proyecciones fotográficas…etc., hay mucho de su influencia en mis nuevas canciones de este disco.

*¿Crees en que el arte en general, y en tu caso la música, debe tener un objetivo, situado en un contexto histórico?

A veces se persigue un objetivo y a veces tan solo queremos contar algo, musicalizar historias que nos pasan a lo largo de nuestras vidas a los que nos rodean, historias muchas veces comunes al ser humano y al momento o la problemática social que nos rodea, por eso acaban contextualizándose históricamente, pero no siempre se busca eso.

*Tu música recrea paisajes.

La naturaleza es un personaje más dentro de la película de mi vida!  Provengo de un lugar intenso a nivel climático, a nivel natural, eso creo que ha influido en todo lo que hago artísticamente. Lo que percibimos a través del paisaje a veces es lo que estamos sintiendo en nuestro interior, como una proyección a través de lo que vemos, que también está vivo como nosotros, la hierba , los árboles, el cielo, en continuo movimiento, en continuo cambio, como el aprendizaje del alma.

*¿Situarías ahí los tocados de Marta Stella? Son como tu música, sofisticados, pero que aluden a una inevitable conexión telúrica?

Gracias por pensar que mi música es sofisticada! Creo que Marta en sus tocados pone el corazón, y yo lo pongo en mis canciones, por eso encajamos... A través de sus creaciones Marta  Stella nos habla de flora y fauna, de sueños de cine, de danza y movimiento, siempre he tenido una conexión especial, ya con su pintura, tan etérea y misteriosa, así que con sus tocados, fue amor a primera vista!

*También luciste los tocados de Marta Stella en tus actuaciones en Broadway. ¿Qué te aportan a la hora de actuar, cuando estás sobre el escenario?

Si, la verdad es que a la directora de la obra la actriz Ana Asensio le encantó el trabajo de Marta cuando se lo enseñé, así que le encargó un tocado especial inspirado en los años 20 para el personaje que yo interpretaba en la obra de The Diva, a la cantante Mistinguett, y la verdad es que era como algo mágico, antes de salir a escena, cuando me vestía, al ponerme el tocado de Marta, era para mí,  como una especie de “me lo creo”, “soy Mistinguett”, y eso me ayudaba a interpretar el papel. No es lo mismo cantar tus canciones de autora con tu ropita normal, que interpretar a un personaje. Yo no soy actriz…me ayudó mucho. También Marta vistió mi peinado para la fiesta del estreno, en el propio teatro Gene Frankel, por el que todo el mundo preguntaba. Era precioso, con una delicada prolongación en guipure sobre la frente…

*¿En qué otros conciertos has llevado o vas a lucir los tocados de Marta Stella?

En prácticamente todos mis conciertos llevo tocados de Marta. Siempre los llevo en mi lugar preferido… que es como mi refugio creativo, Casa Doñano,  un increíble  hotel rural de Ribadeo, pues a la dueña Maria Rosa Fisas le apasiona también el trabajo de Marta, a la que sigue desde el principio, como a mi… Ahora estoy seleccionando un tocado de Marta Stella  para el próximo día 31 que me pondré para la inauguración de la VII Edición de la 080 Barcelona Fashion en la que daré un pequeño concierto acústico. Y por supuesto en el Fitting Room de Madrid el próximo 5 de marzo, día en el que tocaré en la suite 101 del Hotel Art Gallery cuatro pequeños pases acústicos durante ese día… ¡me pondré mi tocado preferido de Marta, para que me inspire!

Cardigan Bridge: www.cardiganbridge.com

En las fotos, podemos ver a Cardigan Bridge con Tocado de Marta Stella y vestuario de Cova Gutierrez para Moda Galicia

Curt rodoredià a Ulldecona

Marc Jovaní: "Hollywood es muy competitivo, o espabilas o quedas oculto"

Alicia Giménez Bartlett: ‘He intentado desentrañar el mito de ‘La Pastora’ y hacerla humana’

Alicia Giménez Bartlett entiende y comparte el mundo a través de su escritura porque, “siempre he necesitado escribir para sentirme viva, me proporciona la sensación de servir para algo, de no estar en el mundo de manera absurda”.

Con anterioridad a los años noventa y a la creación de su personaje más conocido, Petra Delicado, Giménez Bartlett ya había sido becada por el Ministerio de Cultura en 1981, gracias a un ensayo sobre Gonzalo Torrente Ballester, y había publicado su primera novela Exit, en 1984. Luego escribiría obras tan conocidas como Una habitación ajena y Secreta Penélope. Tras una consolidada trayectoria, la conocida como  ‘dama de la novela negra’ ha establecido una conexión directa con La Pastora investigando el aspecto casi épico de una vida al filo del monte y del asombro, del rechazo social. La Pastora, del monte al mito, escrito aquí por José Calvo, cautivaba a Giménez Bartlett, quien regresaba al maqui hermafrodita refrescando el recuerdo infantil, buscando en las entrañas de una historia de roca y hielo con el objetivo de rescatar a Teresa/Florencio de las sombras y recuperar su memoria. El esfuerzo valía la pena, y el pasado 6 de enero se convertía  en la ganadora de la última edición del prestigioso Premio Nadal. Giménez Bartlett, muy vinculada a Vinaròs, cuenta con diversos premios internacionales y levanta pasiones en Italia y Alemania. Respecto a sus pasiones, además de la palabra, Giménez Bartlett cuenta con otra absolutamente confesable: los perros.  

¿Ya conocías la leyenda de La Pastora, pero, qué es lo que descubres, además, del personaje, cuando te topas con el libro de José Calvo?

Tenía datos sueltos: por una parte estaban los cuatro datos históricos que todos conocíamos y por otra la leyenda, que no era fiable. Con el libro de José Calvo pude reconstruir toda su vida y aproximarme a su personalidad. Fue oro puro para mí.  

¿Cuál es el planteamiento previo, cómo te acercas al personaje?

Primero revisé todo el libro y entresaqué los datos que humanamente me parecían más significativos. Luego pensé en cuáles de estas informaciones eran “materia narrativa”. Después elaboré mi historia y creé nuevos personajes completamente ficticios que nos acercaran a La Pastora. 

¿Ha cambiado la línea creativa de trabajo respecto a uno de tus personajes más conocidos, como es Petra Delicado?

En absoluto. Siempre he tenido dos personalidades literarias. Con Petra Delicado lleno el espacio del juego, el humor, el entretenimiento. Con otros libros me adentro en problemas que siempre me han preocupado. Pero en ambos casos soy yo misma. 

¿Has debido que mantener una cierta frialdad para no implicarte demasiado a nivel emocional con un personaje tan atractivo como Teresa/Florencio?

Llevas toda la razón, tuve que dejar de lado todo el aspecto romántico. No podía hacer de Teresa\Florencio, un héroe maravilloso. Al fin y al cabo pertenece a una época terrible de nuestra historia reciente y utilizaba la violencia como método. No puedo convertirla en una bandolera “buena”. Demasiado simplista. Me alejé emocionalmente. 

¿Sientes que ‘Donde nadie te encuentre’ está, de algún modo, colaborando en la revisión de su figura?

He intentado desentrañar el mito y hacerla humana; con todos los claroscuros que eso comporta. He procurado comprender los motivos de sus acciones, pero mi objetivo principal no era una rehabilitación moral. Tan solo he pretendido demostrar hasta qué punto estuvo siempre sola y tuvo una vida tremenda. 

¿Es una revisión que llega tarde? 

Ya se han hecho otros acercamientos al personaje; pero cuando se habla de mitos, nunca llega tarde una nueva versión. 

¿’Donde nadie te encuentre’, podría enmarcarse en el ámbito de la recuperación de la memoria histórica?

Sí, sin duda. Entre todos vamos recomponiendo el rompecabezas sin resolver que el franquismo nos legó. Es casi una necesidad.

Crees que el personaje de Teresa/Florencio posee tintes románticos: es un maqui, hermafrodita, un incomprendido social de su época. 

Era un marginal, no pertenecía a nada ni a nadie. Por eso para el personaje el entrar en el maquis fue tan importante: empezó a tener compañeros, un lugar en el mundo, le enseñaron a leer... pero su aislamiento continuó tiempo después, era como un destino ineludible.

¿Qué se siente ganado un premio Nadal?

Estoy contenta. Para la gente de mi generación es un premio especial, lleno de tradición y buenos libros. El premio Nadal conserva plenamente su criterio narrativo y actualmente es uno de las distinciones literarias de mayor prestigio, en detrimento de otras significativas distinciones de ámbito estatal, que, quizá, poseen una tendencia más comercial. Es así, pero eso no significa que las novelas ganadoras sean año tras año sean difíciles o aburridas, la buena Literatura tiene el deber de llegar hasta el lector y absorberlo. 

¿Cómo vivió los primeros días tras recibir la distinción?

He tenido la satisfacción de ver qué gran cantidad de gente me ha felicitado. He recibido noticia de antiguos amigos y de personas con las que había tenido una relación pequeña y puntual, a veces de un solo día. Nunca hubiera podido creer el impacto que ha tenido el premio en todo el mundo. 

¿Qué es lo que esperas cuando el libro salga a la calle?

Tener lectores, muchos, y que se sientan atrapados por el libro hasta el punto de no poder abandonarlo hasta el final.

José Calvo: “Otros novelistas se han puesto ya en contacto conmigo” 

Desayunos sanos en Sant Jordi

Lo mejor para comenzar el día es una buena dosis de vitaminas. Y si es de la C, mucho mejor. Esto bien lo saben en Sant Jordi, donde han decidido promover el consumo de zumo de naranja y mandarina entre los escolares.

El Ayuntamiento ha destinado una partida de 3.000 euros para comprar una máquina exprimidora de cítricos e instalarla en la escuela. De este modo, los pequeños podrán tomar cada día un delicioso jugo de manera gratuita. La cocinera del centro se encarga de elaborarlos y repartirlos entre los escolares. Según explica el alcalde, Luis Tena, “el objetivo es que aprendan a llevar una alimentación saludable y el consistorio ha de colaborar en ello”.

En cuanto a elección del zumo de naranja, Tena explica que “es una buena manera de promocionar los productos de nuestra zona y darles más valor”. Además, “pueden apreciar la calidad de esta fruta y su excelente sabor”. La iniciativa, por el momento, está teniendo una acogida excepcional, a tenor de la gran demanda que tiene la cocinera a diario. “Le piden varios vasos porque siempre quieren repetir. Estoy satisfecho por el éxito”, remarca.

BUENOS HÁBITOS

La adquisición de buenos hábitos desde la más tierna infancia es una de las prioridades del Ayuntamiento y nada mejor que hacerlo en el colegio. Esta iniciativa se suma a la de los desayunos saludables que se han realizado por diversos municipios. En estos tiempos de comida rápida y bollería industrial, “lo importante es que los pequeños sepan alimentarse de manera correcta”. Sin duda, el zumo se ha convertido en un compañero más del colegio de Sant Jordi.

La diòcesi de Tortosa i el seu palau episcopal (novembre 2002)

La diòcesi de Tortosa, que data almenys del segle IV, té una superficie de 6.450 Km2 que pertanyen a les comarques senceres del Baix Ebre, el Baix Maestrat, el Montsià, la Ribera d'Ebre, la Terra Alta, i part de les comarques de l'Alt Maestrat, el Baix Camp, els Ports i el Priorat, amb 230.000 habitants aproximadament.

La diòcesi tortosina limita pel nord amb la diòcesi de Lleida, a llevant amb l'arxidiòcesi de Tarragona i el Mar Mediterrani, a ponent amb l'arxidiòcesi de Saragossa i la diòcesi de Terol, i pel sud amb la diòcesi de Sogorb-Castelló. L'Església Diocesana de Tortosa té com a fills predilectes i grans intercessors, els quatre sants i deu beats que l'Església universal ha canonitzat i beatificat. L'Església Catedral ostenta el títol de Basílica. L'absis exterior, la girola amb el doble deambulatori, el presbiteri i les tres naus destaquen clarament pel seu estil gòtic elegant, refinat i, fins i tot, tècnicament atrevit. El bisbe Arnau de Llordat col·locà solemnement la primera pedra al bell mig de l'absis el 21 de maig de 1347. El bisbe morellà Gaspar de Punter consagrà la catedral gòtica l'any 1597. Es calcula que la seva construcció -tal com la coneixem avui- durà 412 anys. Els bisbes de Tortosa tenen el privilegi d'usar solideu vermell, cardenalici, concedit pel Papa Adrià VI, que fou bisbe d'aquesta diòcesi (1516-1522). El nombre total de bisbes dels qui se'n té notícia és de 82. La diòcesi està dividida en tres zones pastorals: Nord, Centre i Sud, amb dotze arxiprestats. Té 141 parròquies, totes territorials, 84 amb rector resident i 57 administrades per preveres des d'altres parròquies. Els preveres incardinats són 139, dels quals 14 resideixen en altres diòcesis. Hi viuen 3 comunitats religioses masculines i 33 de femenines: 11 de vida contemplativa, 24 de vida activa i 1 noviciat.

DE PASSEIG PEL PALAU EPISCOPAL

El palau episcopal està aixecat sobre una bona part de l'antic port romà, segons les troballes arqueològiques de començament de segle. Es creu que, encara que fóra parcialment, va pertànyer a la Cort tortosina medieval, però al segle XIV consta que fou lliurat a l'Església i que hi fou instal·lada la cúria episcopal des de l'antic palau que es troba dins del conjunt del recinte catedralici, amb accés per la Plaça del Palau. Consta d'una construcció primitiva, i l'actual que correspon als segles XIV i XV. El pati és una part rellevant, joia de l'arquitectura del gòtic civil català. L'edifici, de carreuada isòdoma (totes les pedres són iguals), s'organitza al voltant d'aquest pati central, envoltat a nivell de planta baixa per sales que conserven l'estructura medieval. El primer pis, al que s'hi arriba per una escala volada situada a l'interior del pati, aboca a aquest mitjançant una galeria que conserva en els sectors nord-est i nord-oest una arqueria apuntada amb columnes quadrilobulades coronades per àgils capitells.

L'altra part que destaca és la capella que va fer construir el bisbe Berenguer de Prats el 1316, la qual presenta una magnífica portalada abocinada amb belles mostres esculturals (única en el gòtic tortosí) i, a l'absis, una coberta de creueria estrellada que s'eleva sobre dues trompes angulars. La façana de la capella constitueix una veritable joia escultòrica. Dos finestrals d'arcs apuntats emmarquen una porta abocinada que té el timpà treballat amb relleus sobre la Mare de Déu, i quatre escultures de personatges religiosos en els muntants i laterals amb artístics dossers.

A l'interior hi ha cinc finestres cegues. La part pentagonal de l'absis, amb notables pintures murals, només es comunica amb la llum exterior per un finestral d'arc apuntat situat a la part de l'Epístola. Damunt de la pica de l'aigua beneïda (de jaspi), sostinguda per una mà, s'hi troben tres escuts de forma conopial amb roses daurades en camps de gules, que segurament corresponen a les armes del bisbe Berenguer de Prats (1316-1340). Probablement és el Palau Episcopal més bell de Catalunya. A l'angle de ponent estan les dependències episcopals, completament restaurades per "Regiones Devastadas". Les cobertes amb les voltes de creueria, foren molt perjudicades durant la guerra civil del 1936-39 i destruïdes totalment en la restauració.